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牧師の本棚
いつも聖書研究に使っています
Scholar's Library
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私が今、聖書研究用に使っているＰＣソフトです。神学書は日本語で購入すると割高になるため、英語の神学書やコメンタリーを探していたらこれを見つけました。使い始めて4年目ですがだいぶ重宝しています。
このソフトには約330もの聖書や神学関連書籍が入っており、検索機能によって、探したい聖書箇所、ギリシャ語、ヘブライ語、テーマ、キーワードから、釈義などに必要な情報を瞬時に見つけることができます。
オンラインで、新しい神学書籍をオプションでダウンロードもできるので、いつも最新の情報を手に入れることができる優れものです。（ですから、これを使い始めてから日本語の神学書はあまり買っていません）
おそらく、ＰＣ用のソフトでは一番いいものではないでしょうか。英語ができる方にとっては、最大のコストパフォーマンスだと思います。ノートパソコンに入れて持ち歩いています。
もっと詳しく知りたい方はLOGOS Bible Softwareのページへ >>>LOGOS Bible Software
>>>デモンストレーション・ビデオ
カテゴリ
これまで読んだ本のリスト
2008年に読んだ中でも、お勧めをリストしてます
「天に召されるその日まで」シリーズ
●死ぬ瞬間―死とその過程について (中公文庫)
●スピリチュアルケア入門
●余命1ヶ月の花嫁
●新・死ぬ瞬間
●僕の生きる道 (角川文庫)
「クリスチャンの品格」シリーズ
●親の品格 (PHP新書 495)
その他
●統合失調症―患者・家族を支えた実例集
●イエスはなぜわがままなのか (アスキー新書 67)
●「困った人たち」とのつきあい方 (河出文庫)
●誘惑される意志 人はなぜ自滅的行動をするのか
●「みんなの意見」は案外正しい
●「見える化」のことが面白いほどわかる本―その考え方から業務改革に活かす工夫まで業種を選ばない実践ポイント68 (知りたいことがすぐわかるPLUS)
●さあ、才能(じぶん)に目覚めよう―あなたの5つの強みを見出し、活かす
●勝間和代のビジネス頭を創る7つのフレームワーク力 ビジネス思考法の基本と実践
●効率が10倍アップする新・知的生産術―自分をグーグル化する方法
●情報は1冊のノートにまとめなさい 100円でつくる万能「情報整理ノート」
●使えるレファ本 150選 (ちくま新書)
●人生を導く5つの目的―自分らしく生きるための40章
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 | 新・死ぬ瞬間 (1985/05) E・キューブラー・ロス秋山 剛 商品詳細を見る |
『新・死ぬ瞬間』（邦題）は、病気のゆえに死を迎える幼子たちに焦点が絞られています。
その小さな体で苦痛の重荷に耐えながらも、死を迎える彼らの心の動きや、
家族との愛に満ちた対話が、感動的です。
人は死を見つめているときこそ、会話も真剣勝負。
私自身が、日常生活でどれほど真剣に周囲の愛する人たちと本当の意味での「対話」ができているだろうか、と考えさせられます。これは「死がちかづいているから」といって、慌ててするものではなく、やはり今日すべきことだと思いました。
何よりも、子どもを天国へ見送った母親や父親の悲しみとやるせなさはどれほど大きなものでしょうか。
末期症状にあったある一人の男の子が、死ぬ前の晩にテーブルに走り書きを残しました。
それを発見した母親は、もはや意識を失ってベットに横たわっていた息子の傍らで、息子が書いたノートを読みました。
「その時が来ました、
僕の仕事は終わったのです。
今度は
他の人の番です。
扉は開くでしょう、じきに開きます、
またお会いしましょう。
時、時は決して止まらない、
永遠にわたって続く時間。
愛、愛は永遠、
これからもずっと私は愛します、
いつまでもあなたを愛しています。」
天国の希望を持ち、平安に自分の息子が旅立ったことが、
彼の母親にとって大きな慰めとなりました。
まさに、人は神様の慰めを受けながら天国へ旅立つとき、
遺された家族にとって、それが大きな慰めとなるのです。
聖書はこのように語っています。
「神は、あらゆる苦難に際してわたしたちを慰めてくださるので、
わたしたちも神からいただくこの慰めによって、あらゆる苦難の
中にある人々を慰めることができます。」（IIコリント1･4）
もし、あなたがイエス・キリストを救い主と信じて、永遠の命を受け、
天国の希望によって慰められながら天国に旅立つ時、
この地上にのこされたあなたの愛する家族にとって、
それが慰めとされるのです。
これが、神様から私たちに与えられている、
最後の務め、慰めの奉仕なのですネ。
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日本バプテスト連盟 小倉キリスト教会
日曜礼拝のメッセージ「天に召されるその日まで」シリーズ
の参考資料として用いられた本です。
 | 僕の生きる道 (角川文庫) (2003/12) 橋部 敦子小泉すみれ 商品詳細を見る |
もし、あなたが今日、「余命一年」と宣告されたら、どうしますか？
『僕の生きる道』は、余命一年と宣告された高校教師中村秀雄が、自分に残されたわずかな時間を「悔いのないように生きよう」とひたすら全速力で走りぬく物語です。 ＳＭＡＰの草��剛さんが主人公中村秀雄を演じ、テレビドラマ『僕の生きる道』は「死」をテーマとしただけに多くの反響を呼び、もうすでに見られた方も多いと思います。
草��剛さんは、このドラマに出演した感想を次のように述べています。
「中村先生という役と出会って、ほんとに一日一日きいちんといきていかなきゃいけないと、『今を大切に生きること』を一番教わったのは、実は僕だなって思うんです。 中村先生を通して、生きる意味だったりとか、今この瞬間を生きることだったりとかを、僕がいちばん考えさせられたというか、ここ三ヶ月、ひとりの人間としてとても勉強になった時間でした。」
この物語は、教会に礼拝堂で、12歳の少年中村秀雄が、聖歌隊のボーイソプラノとして賛美をしているシーンから始まる。そして、このシーンは度々、彼の回想シーンとして登場します。
高校の生物教師として、変化のないつまらない日々を何気なく過ごしていた彼は、余命一年の宣告を受けて、大きく変わりました。 彼自身が指揮をして、担当のｸﾗｽを率いて合唱コンクール入賞を目指しだすのです。最初はばかにしていたが、その熱意に打たれたクラスの学生が、一人また一人と放課後の合唱練習に参加をしていくのです。
やがて彼らは、中村先生が熱心に打ち込んでいるその理由を知り始めることになるのですが｡｡｡
黒澤明監督の『生きる』という映画がありましたが、物語が似ています。定年をまもなく迎えようとしている一人の公務員が、ガンで死を宣告されてから、困っている市民を助けるための公共事業実現のために先頭に立って戦い実現していく、というストーリーです。
不思議なのは、『僕の生きる道』にしても、映画『生きる』にしても、どちらも物語全体を通して「死」をテーマにしているにも関わらず、タイトルには「生きる」という言葉が入っているのです。
聖書を読むと、イエス・キリストは、十字架で死に、墓に葬られ、そして復活します。そのイエスを救い主と信じることによって、救われるのです。 キリストの救いは、私たちに「死は終わりではなく、その先に永遠の命がある」ことを教えてくれました。そして何より、死を見つめることによって、その先には必ず復活の希望があるのだということが大切なのだと思います。
私たちが本当の意味で「生きる」ためには、自分にいずれ訪れる「死」というものから目をそらすのではなく、イエス･キリストを通して、じっくりとみつめてみることが大事なのではないでしょうか。
死を見つめることが出来て初めて、人は本当の意味で生きることができるのですネ。
●●『僕の生きる道』 中村秀雄 名セリフ撰●●
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死ぬなんて間違いじゃないのかと詰め寄られた金田医師（小日向文世）
「そうだね。君がそう思うのなら間違いなのかもしれない。でも確かなことがひとつだけある。それは君が生きているということ。今生きていることに間違いはない。」
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小学校の文集で書いた将来の自分
「僕は、幸せな人間になりたいです。幸せな人間とは、後悔のない人生を生きている人だと思います。」
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死ぬという秀雄に金田医師
「君に自分で死ぬ権利なんかない。ついさっき僕の患者さんが亡くなった。一ヵ月後に娘さんの結婚式があってね、何とか一ヶ月…一ヶ月だけ生きたいと最期まで言ってた。僕はそういう人を何人も見てきたんだ。気持ちがが安定するまで入院してもらうよ。僕には君の人生を支える義務があるから」
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金田医師に
「一年って28年より長いですよね。」
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生徒たちに
「受験まであと一年です。みなさんの中にはあと一年しかないと思っている人もいるかもしれません。でもあと一年しかないと思って何もしない人は五年経っても十年経っても何もしないと思います。だから一年しかないといっていないでやってみましょう。この一年やれることだけのことやってみましょう。」
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母親に電話で自分の生まれたときの事を聞いた回答
「やっと会えたねって。それからこの子のためなら自分の命を捨てられる…そう思ったかな。」
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生きることを決意した秀雄
「僕に自分で死ぬ権利なんてない。僕は生きる。人生最期の日まで・・・」
「僕は第二の人生を歩き出した。僕に未来がないのならば今を大切に生きよう。僕は今を生きるんだ。」
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赤井先生（菊池均也）の結婚式でのスピーチ
「お爺ちゃんお婆ちゃんになっても今と同じように名前で呼び合う仲のいい夫婦でいてくれたらなって思います。そしていつかどちらかが先に旅立つ日が来ると思います。そのときに後悔しないよう、たくさんの愛で精一杯の愛でお互いを思いやってください。」
●「天に召されるその日まで」シリーズ、聖書メッセージを聞いてみよう（この本は、聖書メッセージの資料として用いられたものです）
(2000/05)
窪寺 俊之
商品詳細を見る
ホスピスのチャプレンとして従事していらっしゃる著者の豊富な経験と、聖書の視点からの「スピリチュアルケア」について、分かりやすく書かれた入門書です。
死に直面した方々のもつ「スピリチュアルペイン」の具体例をあげながら、スピリチュアルケアのありかたを説明しています。
幅広い宗教のバックグラウンドを持つ、クリスチャンでない方々でも、入りやすいような書き方で工夫されており、ホスピスなどで働く職員や、入院されているご家族にとっても良い伝道書として用いられると思います。
中でも、人間の持つスピリチュアルペインからのいやしには「和解」が必要だという部分が、末期患者だけではなくすべての人たちにある課題だと改めて確認させられました。キリストによる神との和解が平安をもたらし、人間関係にも和解と平和が与えられるのですね。
スピリチュアリティーの定義
「『スピリチュアリティとは人生の危機に直面して生きる拠り所が揺れ動き、あるいは見失われてしまったとき、その危機状況で生きる力や、希望を見つけ出そうとして、自分の外の大きな者に新たなよりどころを求める機能のことであり、また、危機の中で失われた生きる意味や目的を自己の内面に新たに見つけ出そうとする機能のことである』」（p13）
「人の思いがけない人生の危機(突然の病、死、愛するものとの離別など)に直面すると、それまでの人生の基盤が崩れたり、頼るものを失ったりします。希望や目的が消えてしまうこともあり、激しい心の動揺(不安、恐怖、苛立ち、悲嘆など)を経験します。その状態から立ち直るために、人は自分の外にある絶対的存在や、人間的限界や有限性を持たない世界に、新たな『生きる力』や『希望』を求めたりします。また、自分にとって最も重要なものは何かという視点から、隠れていた真の自己と出会うことで危機を乗り越えて生きるための新たな『人生の意味』や『目的』をつかもうとします。このような心理機能がスピリチュアリティーで、これは生得的なものですが、危機に瀕したときに覚醒し、力を発揮します。」（Pp13-14)
●絶望の淵、スピリチュアルペイン（１．肉体的痛み、２．精神的痛み、３．社会的痛み、４．スピリチュアルペイン）
３．社会的痛み
現代社会における人の価値
能力、社会的地位、学歴、物質的貧富
↓
生産能力や地位の喪失⇒自信喪失、自己嫌悪、事故無力感
２．精神的痛み
後悔、失敗感、不成功感：「こうしておけばよかった。ああしなければよかった」
人生は罪や失敗の連続。
「あの時もう少ししっかりしていれば、息子を助けてやれたのに。」
「私は自分の息子を殺したのです」中絶の痛みを打ち明けた女性。
「仕事ばかりして、家内のことなどかまったことがなかった」
「家内と一緒に旅行しておけばよかった」
「子どもも寂しかったと思います」
４．スピリチュアルペイン
・死後の世界への疑問：「死んだらどこへ行くのか？」
・怒り：「なぜ、私が」「神がいるなら、なぜ自分が」「神も仏もない」
↓
・死にきれない。自暴自棄。
●自己を超越したものに関心をもつ
「人間の能力や資質を超えた権威、能力、知識、愛を持つ超越者に助けを求めるのは、患者が自分の限界を感じたときです。人間には究極的に安らぎ、愛、希望が必要だからです。」（p20）
「このように、すべての人の心の中には自分を超えたものから揺らぐことのない平安、裏切られることのない愛、消えることのない希望などを求めたい願望があります。自分や他の人に失望したり、人間の限界に気づくと、超越的存在(神仏)や自然の雄大さに、自分の生死をまるごと受け入れられたいと切に期待し始めるのです。それがスピリチュアリティです。」（p21）
●内なる事実：人生の意味や目的に関心をもつ
⇒意味を追求する「自分はどこから来たのか」「生きている意味は？」「人生の目的は？」「本当の自分とは？」
「このように行き着くところのない『内なる自己』への関心を、私は『究極的なものへの関心』と呼びます。人間が持っているこのような関心は人間がスピリチュアルな存在であることを示しています。」(ｐ22)
●死後のいのちに関心をもつ（p25）
「死んだら灰になる。それですべてが終わる。死後のいのりなどない。」
「死んだ後、愛するものに再会できる。」
「死んだら肉体は灰になり、霊は宇宙と合体する」
「死んだら、花園のようなところでいつまでも生きられる。」
「死後の世界こそ、真実の世界です。」
「死んでも、自分の書いた書物や描いた絵画、創造した音楽は残っていく。」
「死後の生命への関心は、人間が肉体的に死んでも、精神的には生きていたいという人間の心の願望の現われです。」（p26）
「このように死後の状態が天国であるというのも、あるいは無の世界であるというのも、結局、安らぎの世界を求める人間の心の願望を表現しているのです。」(ｐ27)
●赦しを求める（罪責感、悔い、後悔、反省＝スピリチュアルペイン）
「人が自分の失敗や過ちに気づき、呵責の襲われたとき必要なのは許しのことばです。『赦されている』と言ってもらいたいのです。そうすることで始めて、現状の自分を受容(自己受容、いとおしむ、愛する)できるようになります。」(ｐ28)
未解決の問題の解決。人間関係のトラブルの解決。仲直り。和解。借金の返済。借りたものを返す。最後を美しくしておきたい日本人。
「自分にも悪い点はあった」「少し頑固だった」「もう一度会えれば、謝りたい」「ありがとうと言っておきたい」
●生きる意味を捜し求める
「Ｎさんは、だんだん三人の生活を思い描くようになっていきました。孫の顔も見たいと思うようになりました。新しい希望が湧いてきたのです。孫が生まれるまでは生きていたいというふうに人生の目的が具体的になってきたのです。」(ｐ32）
死の危機に置かれた人々が求め始める五つの回復
１．自己との和解（死に直面している自分を受け入れる。自己の劣等感、傲慢さ、挫折感や自己嫌悪との和解）、２．他者との和解（憎しみ、怒り、嫉妬などを伴う否定的な関係）、3．絶対者との和解、4．自然との和解（宇宙の法則の一部としての自己）、5．時間との和解（残された限られた時間、短縮された時間）
「なぜ、私がこんな病気に？」「私は何も悪いことしていないのに」「やり残したことがまだまだあるのに」「どうせ治らないのに生きていても、迷惑をかけるだけ」「わたしは死んだら、地獄へ行くと思う。怖い」「なぜ、もっと早く発見できなかったのか。」「現代の医学でも治せないのか」
「Ｙさんが『早く死んでしまいたい』というのは、実は、本当に死にたいのではなく、『何としても生きていたい』という強い願望の裏返しと考えられます。どんな状態でもいい『生きていたい』。それさえできないから『神も仏もない、どうしてくれるんだ。。。』とＹさんは怒っているのです。神や仏という言葉を口に出して言う人は、しばしば救いを求めていることがおおいように思います。」(ｐ64)
「神も仏もない」＝何としても行きたいという強い願望の裏返し。人生を肯定する根拠を探している。
「早く死にたい」自暴自棄＝苦しい人生にも「生きる意味」があると言って欲しい願望の現われ。
↓
怒っている自分が受け止められ、耳を傾け理解してくれる人がいることに安心し心を開く。
●「死の受容のプロセス｣（p72)
自分の死に伴って心奪うことがら
・死ぬこと、・死への不安、・中断する仕事、・遺される家族への心配、・仲間から脱落した敗北感、・医療費の支払い
●ある患者の描いた詩
「病気になってみて、初めて本当に大切なものは何かに気がついた。
死に直面してみて、自分の本質に立ち返った気がする。
自分で生きていると思っていたが、実は生かされていたのだ。
自分がみていたと思っていたが、実は見守られていたのだ。
孤独だと思っていたが、実は愛されていたのだ。
知っていると思っていたが、知らなかったことに気づいた。
見放されていると思っていたが、実は周りの人が心配してくれていた。
長く生きることばかり願っていたが、「生きる姿勢」や「生き方」が重要だと分かった。
今の時間を精一杯生きることは、永遠につながることが分かった。
明日のことは明日に任せて、今日精一杯生きることが大切だ。
自分の持ち物を増やすことではなく、持っているものを与えることだ。
持っていると思ったが、本当に大切なものは少なかった。
もっていないと思っていたが、たくさん持っていた。
自分の人生は偶然に生まれてきたと思っていたが、それだけではなかったような気がしている。
病気になってすべてを失ったが、かえって本当の自分が強くなった気がする。」(ｐ76)
例：価値観の変化。
障害を持って生まれた息子。人にバカにされ、手間もかかり、迷惑ばかりかけると思ってきた。
忙しくて中々誰も見舞いにこれない中で、その息子はいつも傍らに座り、色々一生懸命世話をしてくれた。疲れたとも退屈とも言わず、ただ母のそばにいて心配してくれる息子の素直さに「人間の清さ」を見た。
親不孝とばっかり思っていた息子が、突然いじらしく、いとおしく見えてきた。
この息子は、私たち家族を助けるため、家族の絆を強くするために与えられたと思えた。
息子がどの子より輝いて見えた。
↓
命の質
 | 死ぬ瞬間―死とその過程について (中公文庫) (2001/01) エリザベス キューブラー・ロス 商品詳細を見る |
「天に召されるその日まで」のテーマで、6回シリーズでメッセージをするための資料として読ませていただきました。とても有名な本なので、真っ先にそのタイトルを思い出して読み、大変勉強になりました。
一般的に日本人にとって、“死”は暗闇であり災いであるのでしょうか、できることなら関わりたくないし考えたくも触れたくもないと考えてしまう方がほとんどではないでしょうか。死についての話題を口にするだけで「縁起でもない」と考えないようにする習性は、誰もがもっているものだと思います。
本書は、ロス医師が末期患者へのインタビューによって、人が死を直視したとき心理的観察がなされています。死へ向かう者たちの心の動きが「五つの段階」で解説さています。その中でも、やはり最大の課題は「スピリチュアルペイン（霊的痛み）」に対して、何がいやしをもたらすのかが、この本を通してはっきり再確認させられます。
人間は皆、例外なく死にます。その時は定められていますが、最期の日がいつかなのかは誰にも知らされていません。だからこそ、直前で驚き慌てふためくのではなく、自分の死を今からしっかりと見つめ、いつか訪れる死へのスピリチャルな面においても備えをする必要があるのではないでしょうか。by 角本尚彦牧師
●「天に召されるその日ま」シリーズ・メッセージはコチラ
日本バプテスト 小倉キリスト教会 http://kokura.church.jp/
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